前南斯拉夫的战争和晚期资本主义社会中“非理性”暴力的兴起为齐泽克这本新书提供了理论和政治语境。在本书中，他把拉康的精神分析当作复兴马克思主义意识形态理论的基础来运用。 在第一部分，以对精神分析在法兰克福学派中的地位和“压抑性反升华”概念的拉康式解读开始，齐泽克分析了晚期资本主义社会中暴力的结构作用。其后，他详细分析了超我在今天意识形态机制中发生作用的方式。在第二部分，齐泽克追踪了现代艺术和意识形态中妇女形象的变迁，并且努力为进步思想拯救某些被当作不可救药的反动分子而遭拒绝的作家。 这本书的两个部分通过快感的难以捉摸的地位及其在政治和文化领域之间的“大转移”而联系在一起。因此，它们像莫比斯带的两个表面：在一个表面上走足够远时，我们突然发现自己已在它的反面。齐泽克的意识形态分析使暴力与女性快感联系起来，同时他对妇女话语地位的检视在权力关系这个主题上引发了...(展开全部)

本书在掌握康德关于因果性的主要文献和国内外基本研究文献的基础上，对康德的因果性理论进行了比较全面、系统和深入的分析研究，其中关于康德因果性理论划分为自然因果性、自由因果性和目的因果性三个层面，尤其是关于目的因果性的划分，有其独到的见解。本书资料翔实、论说充分、结构合理，具有重要的理论意义和学术价值。

本书在掌握康德关于因果性的主要文献和国内外基本研究文献的基础上，对康德的因果性理论进行了比较全面、系统和深入的分析研究，其中关于康德因果性理论划分为自然因果性、自由因果性和目的因果性三个层面，尤其是关于目的因果性的划分，有其独到的见解。本书资料翔实、论说充分、结构合理，具有重要的理论意义和学术价值。

本书介绍了在因果性与偶然性问题上西方哲学界的主要看法，介绍了归纳问题的提出及其各种解决方案。

本书是当代心灵哲学大家金在权对心灵形而上学核心问题，尤其是心身问题、心理因果性和还原论问题的系统回答。全书的主要观点是：任何试图拯救心理因果性的物理主义者必须做好回到物理主义还原论立场的准备。作者还讨论了随附物理主义、实现观点、突现学说和还原模型等其他一些相关论点。同时，作者还对解决心理因果性的各类非还原主义做出评论。

本书是当代心灵哲学大家金在权对心灵形而上学核心问题，尤其是心身问题、心理因果性和还原论问题的系统回答。全书的主要观点是：任何试图拯救心理因果性的物理主义者必须做好回到物理主义还原论立场的准备。作者还讨论了随附物理主义、实现观点、突现学说和还原模型等其他一些相关论点。同时，作者还对解决心理因果性的各类非还原主义做出评论。

此人在量子力学中作出了重要贡献。在作者的研究工作中，对物理理论的性质以及对那些能在现代科学发展水平上阐明自然现象的各种解释的性质、重新进行批判性审查的时机已经成熟了。他把经典物理学发展过程中普遍的机械论、一般场论和统计理论等观点一一相继出现的情况与量子物理学引入一套自己独有的新概念的情况进行了比较。他精辟而仔细地分析了机遇这个概念，并且指出，在我们知识增长的每一阶段，每当我们还没有觉察到我们正处在

此人在量子力学中作出了重要贡献。在作者的研究工作中，对物理理论的性质以及对那些能在现代科学发展水平上阐明自然现象的各种解释的性质、重新进行批判性审查的时机已经成熟了。他把经典物理学发展过程中普遍的机械论、一般场论和统计理论等观点一一相继出现的情况与量子物理学引入一套自己独有的新概念的情况进行了比较。他精辟而仔细地分析了机遇这个概念，并且指出，在我们知识增长的每一阶段，每当我们还没有觉察到我们正处在

穿越武道世界，平凡少年获得了将一门武技的熟练度转移到另一门武技上的金手指，从此走上武道巅峰。别人要花费几年甚至几十年才能练成的武技，他只要几秒钟就能练成；别人要费尽无数心血才能创造出的神通，他却只要几秒钟就能自创出。总之，这就是一个毫无道理开挂的人生。书友q群号码724，794，844，欢迎各位书友加入 　　熟练度大转移小说为转载作品，章节由网友发布

休谟的因果性理论是其哲学思想中最重要、最基础的部分，它自成一体，又与其情感、道德、政治理论紧密相关。该理论是休谟哲学研究中的重点和难点所在。在其理解上历来存在许多争议。本书考察了对休谟因果性理论的形形色色的解释模式，包括规则性理论、实证主义解释、自然主义解释、投射主义解释、实在论解释等，重点探讨了当代“新休谟争论”中的几种代表性观点——因果实在论、因果反实在论和因果准实在论。本书试图澄清休谟哲学中的一些疑难之点，如意义张力问题、自然主义与怀疑主义的关系问题，在此基础上指出了实在论和反实在论观点的缺陷和不足，最后尝试采用一种因果准实在论立场来刻画休谟的因果性理论。